一切種識

(一切種識, 一切种识)
The 8th of the [lang id =1028]八識 q.v.
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阿賴耶識的別名。 因阿賴耶識能攝藏一切法的種子。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 一切种识 → 一切種識 — 阿賴耶識的別名。 因阿賴耶識能攝藏一切法的種子。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一切種智 — (一切種智, 一切种智) 佛教關於智慧的名詞之一。 (1)就廣義言, 與“一切智”同, 指無所不知的佛智。 隋 吉藏 《法華義疏》卷六: “若是一切種智但在於佛, 故以佛名標一切種智也。”(2)三智之一, 相對於“一切智”而言, 指對總相、別相的全面認識。 《大智度論》卷二七: “一切種智者, 觀種種法門, 破諸無明。”又“佛盡知諸法總相別相故, 名為一切種智。” 《摩訶般若波羅蜜經‧三慧品》: “一相故名一切種智, 所謂一切法寂滅相。 復次諸法行類相貌, 名字顯示說佛如實知,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一切种子识 → 一切種子識 — 又作種子識, 乃執持一切法的種子而不散失之識, 為阿賴耶識的別名。 成唯識論卷二載: ‘此能執持諸法種子, 令不失, 故名一切種。’ 又攝大乘論釋卷二: ‘謂有能生雜染品法, 功能差別相應道理, 由與生彼功能相應, 故名一切種子識。 於此義中, 有現譬喻, 如大麥子, 於生自芽有功能, 故有種子性;若時陳久, 或火相應, 此大麥果功能損坏, 爾時麥相雖住如本, 勢力坏故, 無種子性, 阿賴耶識亦復如是。’ …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一切種子識 — 又作種子識, 乃執持一切法的種子而不散失之識, 為阿賴耶識的別名。 成唯識論卷二載: ‘此能執持諸法種子, 令不失, 故名一切種。’ 又攝大乘論釋卷二: ‘謂有能生雜染品法, 功能差別相應道理, 由與生彼功能相應, 故名一切種子識。 於此義中, 有現譬喻, 如大麥子, 於生自芽有功能, 故有種子性;若時陳久, 或火相應, 此大麥果功能損坏, 爾時麥相雖住如本, 勢力坏故, 無種子性, 阿賴耶識亦復如是。’ …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一切种智 — (一切種智, 一切种智) 佛教關於智慧的名詞之一。 (1)就廣義言, 與“一切智”同, 指無所不知的佛智。 隋 吉藏 《法華義疏》卷六: “若是一切種智但在於佛, 故以佛名標一切種智也。”(2)三智之一, 相對於“一切智”而言, 指對總相、別相的全面認識。 《大智度論》卷二七: “一切種智者, 觀種種法門, 破諸無明。”又“佛盡知諸法總相別相故, 名為一切種智。” 《摩訶般若波羅蜜經‧三慧品》: “一相故名一切種智, 所謂一切法寂滅相。 復次諸法行類相貌, 名字顯示說佛如實知,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一切 — 梵語 sarva, 音譯薩婆, 乃總賅眾物之詞。 《大智度論》卷二十七載: ‘薩婆, 秦言一切。’ 《翻譯名義集》卷五︰‘一以普及為言, 切以盡際為語。’ 此詞之實際用例頗多, 如一切世間、 一切眾生、 一切種智等用語皆是。 然一切又分為全分與少分二種, 全分指不限定在特殊范圍內者, 包含廣的一切;少分指在某種限定范圍內者。 據《成唯識論樞要》卷二之說, 一切聲皆是不常不執, 此有二釋: 一、 一切的一切, 即計內外皆常。 二、 少分的一切, 唯內的一切聲是常。 如上所述,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 一切智 — 佛教關於智慧的名詞之一, 梵語sarvajna的意譯。 (1)就廣義言, 指無所不知的佛智, 與“一切種智”同。 《四十二章經》: “未有天地, 逮於今日, 十方所有, 無有不見, 無有不知, 無有不聞, 得一切智, 可謂明矣。” 《法華經‧化城喻品》: “為佛一切智, 當發大精進, 汝證一切智, 十力等佛法。” 《大智度論》卷二七: “問曰: 一切眾生皆求智慧, 云何獨佛一人得一切智?答曰: 佛於一切眾生中第一故, 獨得一切智。”(2)三智之一, 相對於“一切種智”而言。… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 二種識 — ﹝出顯識論﹞ 〔一、 顯識〕, 顯識即第八識。 謂此識含藏一切善惡種子, 而能顯現一切境界, 故名顯識。 (第八識, 即藏識也。 ) 〔二、 分別識〕, 分別識, 即第六意識, 謂於顯識中分別五塵好惡等相, 故名分別識。 (五塵者, 色塵、 聲塵、 香塵、 味塵、 觸塵也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二种识 → 二種識 — ﹝出顯識論﹞ 〔一、 顯識〕, 顯識即第八識。 謂此識含藏一切善惡種子, 而能顯現一切境界, 故名顯識。 (第八識, 即藏識也。 ) 〔二、 分別識〕, 分別識, 即第六意識, 謂於顯識中分別五塵好惡等相, 故名分別識。 (五塵者, 色塵、 聲塵、 香塵、 味塵、 觸塵也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十種行觀一切法 — ﹝出華嚴經﹞ 謂華嚴經十住品內, 第三修行住中, 令此位菩薩, 以十種行, 觀一切法也。 (十住者, 發心住、 治地住、 修行住、 生貴住、 方便具足住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌頂住也。 菩薩, 梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 ) 〔一、 觀一切法無常〕, 謂此菩薩, 但觀一切諸法, 念念不停, 剎那生滅, 而未會得法身真常之理, 是名觀一切法無常。 (梵語剎那, 華言一念。 ) 〔二、 觀一切法苦〕, 謂此菩薩, 觀五蘊諸法, 有生有滅, 皆能逼迫於人,… …   Dictionary of Buddhist terms

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